متعلقہ سوالات

حنفی امام کے لئے شافعی مقتدی کی رعایت کرنا

علمائے دیوبند کونسا فرقہ ہے؟ اور اس کے نظریات کیا ہیں؟

دیوبندی مسلک کے بارے میں ایک سوال

آئی ڈی نمبر10717 کا جواب آپ نے دیا ہے کہ ہمیں کتاب کا حوالہ دیا جائے اور ہمیں حوالہ نہیں ملا ہے۔ حیرت ہے کہ جہاں سے سینکڑوں فتوے جاری ہوں تو ان کی کتاب سے حوالہ نہ ملا ہو۔ کتاب تقریر ترمذی ہے۔ امین کمپنی دہلی ، صفحہ نمبر39،عبارت درج ذیل ہے:

(خیار مجلس کا مسئلہ اہم مسائل میں سے ہے۔ اور امام ابو حنیفہ نے اس میں جمہور او راکثر متقدمین اور متاخرین کی مخالفت کی ہے۔ جمہور نے ان کے مذہب کی تردید میں رسائل بھی لکھے۔ مولاناشاہ ولی اللہ نے اپنے رسائل میں امام شافعی کے مذہب کو احادیث اور نصوص کی بنا ء پرترحیج دی ہے۔ اسی طرح ہمارے شیخ نے بھی امام شافعی کے مذہب کو راحج کہا ہے۔ اور فرمایا کہ حق اور انصاف ہے کہ اس مسئلہ میں امام شافعی کا مذہب راحج ہے۔ مگر ہم مقلد ہیں ۔ ہم پر ہمارے امام ابوحنیفہ رحمة اللہ علیہ کی تقلید واجب ہے)۔ اس کا جواب دیں کہ کیا یہ جائز ہے کہ صحیح قول چھوڑ کر کہا جائے کہ ہم تو مقلد ہیں؟ اس کا جواب ضرور دیں۔

اگر ذاکر نائک غیر مقلد نہیں ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ چاروں اماموں نے کہا ہے کہ اگر تم کو میرا کوئی بھی فتوی سنت کے خلاف ملے تو اس کو رد کردو۔ پہلے حدیث کی کتابیں جمع نہیں کی گئی تھیں اس لیے کسی نے یہ موازنہ نہیں کیا کہ کون سی حدیث زیادہ مضبوط ہے اور کون سی زیادہ کمزور، کیوں کہ انسان بلا شبہ قوی حدیث کی طرف جاتا ہے۔ یہی بات ذاکر نائک کہتے ہیں کہ میں اماموں کی بات قبول کرتا ہوں اور ان کا احترام کرتا ہوں اور شافعی اور حنفی کی اقتداء کرتا ہوں، مگر اپنے ساتھ کسی کا لیبل (جیسے حنفی ، شافعی) نہیں ہونا چاہیے، کیوں کہ امام صاحب نے بذات خود کہاہے کہ اگر تم میرا کوئی فتوی سنت کے خلاف پاؤ تو اس کو ردکردو۔ اس لیے اگر فقہ حنفی میں کوئی حدیث ضعیف ہو تو کیا ہم شوافع کی قوی حدیث کی اقتدا کرسکتے ہیں؟ کیا ان کا(ذاکر نائک کا) کہنا غلط ہے؟