متعلقہ سوالات

اگلے مہینہ ان شاء اللہ میری شادی ہورہی ہے۔ جہاں میری نسبت لگی ہے وہاں میں نے شروع سے ہی صریحاً یہ کہہ دیا تھا کہ جہیز کے لیے میرا کوئی مطالبہ نہیں ہے، لہذا وہ مجھے کچھ بھی نہ دیں تو مجھے زیادہ خوشی ہوگی۔ اس کے باوجود لڑکی والے بنا مطالبہ جہیز دینے پر بضد ہیں۔ ان کا کہنا یہ ہے کہ انھوں نے اس سے پہلے بھی بچی کی شادی کی ہے اور جو اُن بچیوں کو دیا ہے وہ اس بچی کو بھی دیں گے۔ لہذا وہ سامان کے ساتھ ساتھ کچھ نقد دینے پر بھی بضد ہیں۔ اب جہیز میں سامان اور رقم دینے سے ان کا مقصد صلہ رحمی ہے یا ریا و نمود، یہ تو معلوم نہیں ، لیکن یہ بات تو صاف ہے کہ اس میں میرا یا میرے گھر والوں کی طرف سے کوئی مطالبہ نہیں ہے۔ کیا لڑکی والوں کی طرف سے دیا گیا سامان یا جہیز کی رقم میرے لئے جائز ہے؟

آپ کے جواب نمبر 4885 کا شکریہ، جس میں آپ نے مجھے شادی کرنے کا مشورہ دیا ہے۔ لیکن میں بچپن سے ہی جب کہ میں صرف سات سال کا تھاتب سے ہی نفسیاتی بیماری کاشکار ہوں جیسے (اداسی، پریشانی، دماغ گھومنا، سماجی خوف) ۔ میں اکثر وقت جسمانی طورپر بیمار رہتا ہے اورکوئی بھی طبی علاج مجھے فائدہ نہیں دیتا ہے۔ میری طرح کے آدمی سے کون شادی کرنا چاہے گا؟ مجھے اس بات کا خوف ہے کہ شادی بری طرح سے ناکام ہوجائے گی۔ کیا اسلام اس طرح کے آدمی کوجو کہ شادی کی کوئی بھی ضرورت کو پوری نہیں کرسکتا ہے شادی کی اجازت دیتا ہے ؟اس طرح کی صورت حال میں کیا پھر بھی شادی کی اجازت ہے؟ برائے کرم مجھے مشورہ دیں۔

جناب ماں کا دودھ لڑکی کو کتنے مہینہ اور لڑکے کو کتنے مہینہ پلا سکتے ہیں؟ لڑکی اگر چوبیس مہینے سے بھی زیادہ دودھ پی رہی ہے تو اس کا کیا مسئلہ ہے؟ لڑکی اب بھی ستائیس مہینہ کی ہونے کے بعد بھی دودھ مانگتی ہے، تو ہمیں کیا کرنا چاہیے؟ برائے مہربانی ہمیں بتائیں۔ میں یہ بھی عرض کردینا چاہتا ہوں کہ ماں اس وقت آٹھ ماہ کی حاملہ ہے۔

میں شادی کے بارے میں آپ سے کچھ مشورہ چاہتی ہوں۔ (۱) اگر کوئی لڑکی سید ہے (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نسب سے)تو اس کو دوسرے سید سے شادی کرنا چاہیے یا یہ بات زیادہ اہم نہیں ہے؟ سب سے بہتر کیا ہے؟ (۲) اس بارے میں مجھے آپ کا مشورہ درکار ہے۔ مثلاً مجھے کسی سے شادی کی ایک تجویز ملی ہے اور اس لڑکے کے گھر والے بہت اچھے ہیں۔ اس کے دنیاوی حالات وغیرہ اچھے ہیں اور میرے والدین اس سے خوش ہیں۔ وہ نمازی ہے، ٹی وی نہیں دیکھتا ہے، اور تصویر وغیرہ نہیں لیتا ہے۔ اس میں دو چیزیں ہیں جس کے بارے میں میرادل مطمئن نہیں ہے:(۱)وہ داڑھی نہیں رکھتا ہے۔ (۲) وہ مجھے اپنے چھوٹے بھائیوں سے (جو کہ مجھ سے عمر میں بڑے ہیں)پردہ نہیں کروانا چاہتا ہے۔ یہاں تک وہ کہتا ہے کہ ان کے ساتھ مذاق اور بات کرو کیوں کہ ان کی مشترکہ فیملی ہے۔ اس کے علاوہ وہ ہر ایک سے حجاب (پردہ) کرنے کو کہتا ہے۔ تاہم،کیا وہ غلط نہیں ہے؟مجھے آپ کا مشورہ درکار ہے کہ مجھے کیا کرنا چاہیے؟

(۱) کیا نکاح کے علاوہ کسی اور طریقہ سے بھی شادی ہوسکتی ہے؟ یعنی کسی دوسرے مذہب میں؟ جیسا کہ عیسائیت یا کسی اور مذہب کے لوگ کرتے ہیں تو کیا ان کی شادی ہوجاتی ہے؟ اس کے بعد لڑکا اورلڑکی اگر ازدواجی تعلقات قائم کریں توکیا وہ زنا میں آئے گا؟ (۲) میں اللہ کے فضل سے روزآنہ صبح آفس جا کر قرآن کی تھوڑی سی تلاوت (ایک یا دو رکوع) کرتا ہوں۔ اب ایسا ہوتاہے کہ تلاوت کے بعدروزانہ ان صفحات پر اللہ کا نام چومتاہوں، اور مجھے لگتاہے مجھے اس چیز کی عادت ہو گئی ہے۔ اللہ مجھے معاف کرے مجھے بعض دفعہ محسوس ہوتاہے کہ کہیں یہ بدعت کے زمرے میں نہ آتا ہو؟

سوال یہ عرض کرنا ہے کہ ہمارے یہاں ایک شخص نے ایک عورت کے ساتھ زنا کیا اور اس سے حمل ٹھہر گیا۔ حالت حمل میں اس کے ساتھ نکاح جائز ہے یا نہیں؟جواب مرحمت فرماویں۔

میرا شوہر بریلوی ہے اور میں بریلوی نہیں ہوں۔ جب میں نے اس سے شادی کی او رمیں نے ان کے ساتھ چال سال گزارا تو مجھے معلوم ہوا کہ وہ غلط ہے اگر میں اس کی پیروی کروں گی تو میں اسلام سے بغاوت کروں گی۔ وہ مزاروں پر جاتا ہے اور ختم شریف دیتا ہے اور وہ بریلوی عقائد کی پیروی کرتا ہے اور مجھ سے بھی ایسا کرنے کو کہتاہے۔ کیا میں اور میرا لڑکا اس کے ساتھ رہ سکتے ہیں؟ میں اس کے لیے کیا کروں۔ برائے کرم کرم مجھ کو اس کے بارے میں بتائیں۔

نکاح کے بعد دوپہر کا کھانا ولیمہ میں شمار ہوگا یا نہیں؟