عنوان:

ایک عالم کا کہنا ہے کہ امکانِ کذب کا عقیدہ کفر ہے کیوں کہ اللہ کا کلام اس کی صفت ہے اوراللہ کی صفت میں نقص نہیں ہوسکتا۔ اللہ کا کلام اس کے علم سے وابستہ ہے اوراللہ کا علم مکمل ہے (بلا کسی عیب کے)۔ اور یہ بھی بات ہے کہ اللہ کا کلام غیر مخلوق ہے اور جھوٹ مخلوق ہی ہوسکتا ہے کیوں کہ اس کی ایک شروعات اور ختم ہونا لازم ہے۔ مزید یہ کہ اللہ کے کلام اور اس کی قدرت الگ ہیں۔ اللہ کا کلام ہونا واجب ہے (کلام اللہ کا فعل نہیں ہے) اوراس کا صحیح ہونا بھی واجب ہے (یہ ایسی چیز نہیں جو ہو بھی سکتی ہے اور نہیں بھی) جہاں کہ اللہ کی قدرتفعل سے وابستہ ہے اور فعل مخلوق ہیں۔ ان باتوں کا جواب کیا ہوگا؟ اورکلام، امکانِ کذب کا صحیح تصور کیا ہے؟

سوال:

ایک عالم کا کہنا ہے کہ امکانِ کذب کا عقیدہ کفر ہے کیوں کہ اللہ کا کلام اس کی صفت ہے اوراللہ کی صفت میں نقص نہیں ہوسکتا۔ اللہ کا کلام اس کے علم سے وابستہ ہے اوراللہ کا علم مکمل ہے (بلا کسی عیب کے)۔ اور یہ بھی بات ہے کہ اللہ کا کلام غیر مخلوق ہے اور جھوٹ مخلوق ہی ہوسکتا ہے کیوں کہ اس کی ایک شروعات اور ختم ہونا لازم ہے۔ مزید یہ کہ اللہ کے کلام اور اس کی قدرت الگ ہیں۔ اللہ کا کلام ہونا واجب ہے (کلام اللہ کا فعل نہیں ہے) اوراس کا صحیح ہونا بھی واجب ہے (یہ ایسی چیز نہیں جو ہو بھی سکتی ہے اور نہیں بھی) جہاں کہ اللہ کی قدرتفعل سے وابستہ ہے اور فعل مخلوق ہیں۔ ان باتوں کا جواب کیا ہوگا؟ اورکلام، امکانِ کذب کا صحیح تصور کیا ہے؟

جواب نمبر: 873201-Sep-2020 : تاریخ اشاعت

بسم الله الرحمن الرحيم

فتوی: 2173=1770/ب