متعلقہ سوالات

یہ مسئلہ پہلے بھی آپ نے بتایا ہے لیکن آپ کے دلائل ٹھیک نہیں ہیں وہ ہے ?مسئلہ وسیلہ?۔ میں نے پہلے بھی ذکرکیا تھا کہ حضرت عباس رضی اللہ تعالی عنہ والی حدیث میں دعا کا وسیلہ ہے نہ کہ ذات کا،لیکن مجھے سمجھ نہیں آتی کہ آپ بات کو سمجھتے نہیں حالانکہ جناب ابوحنیفہ رحمة اللہ نے بھی اس کو مکروہ تحریمی کہا ہے (شرح صدر) اور خطیب مکہ مکرمہ نے بھی اس کو ناجائز کہا ہے اور جس جس مستند عالم سے میں نے پوچھا ہے تو یہی کہا کہ وسیلہ بالذات غلط ہے دیوبند کی شان والی جماعت (توحید و سنت) کی بھی یہ رائے ہے اور حنفیوں کے نزدیک وسیلہ جائز ہے صرف اور صرف (۱) اللہ جل جلالہ کے ناموں کا، (۲) نیک اعمال کا، (۳) کسی کی دعا کا۔

حضرت میں آپ سے یہ معلوم کرنا چاہتا ہوں کہ کچھ لوگ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کے آگے یا لگاتے ہیں جیسے یا رسول اللہ، کیا یہ کہنا جائز ہے یاکہ نہیں؟ اور ایک بات اور میں یہ پوچھنا چاہتا ہوں کہ کچھ لوگ یہ بھی کہتے ہیں کہ اللہ کے نبی کو علم غیب تھا۔ میں معلوم کرنا چاہتا ہوں کہ یہ بات صحیح ہے یا نہیں؟ آپ میرے ان دو نوں سوالوں کے جواب دے دیں، میں بڑی کشمکش میں ہوں۔ آپ کی بہت مہربانی ہوگی۔

مزارات پر کپڑے باندھنا

بیوی سے اللہ و رسول کے بعد سب سے زیادہ محبت کرتا ہوں حتی کہ اصحاب رسول سے زیادہ

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو حاضر وناظر ماننا؟

کیا پختہ ایمان والا ہونے کے لئے دلائل کا معلوم ہونا ضروری ہے ؟

مجھے اپنی بھانجی زینب (جو کہ جوہانسبرگ میں رہتی ہے) کے ذریعہ سے معلوم ہوا کہ سال 2005میں اس کو اس کی بہن ممتاز کی جانب سے (جوکہ کیپ ٹاؤن میں رہتی ہے) ایک ای میل موصول ہوا کہ ممتاز نے اسلام کو چھوڑ کرکے عیسائیت مذہب قبول کرلیا ہے۔ زینب نے ٹیلیفون سے جواب دیا اورممتاز سے پوچھا کہ جوکچھ اس نے ای میل میں ذکر کیا ہے وہ حقیقت ہے یا مذاق ہے؟۔۔۔۔؟؟