متعلقہ سوالات

ہم اپنے شہر سے دوسرے شہر تک اپنی گاڑی میں مال لے جاتے ہیں۔ مال ایک جگہ اتار کر پھرکرایہ لینے کے لیے کچھ دور آفس جانا ہوتا ہے۔پر آفس والے کبھی تین دن بھی تاخیر کرکے ہمارا وقت ضائع کرتے ہیں۔ اگر ہم کسی کو رسید دے کر کہیں کہ (تین دن بعد آفس جاکر دس ہزار روپیہ لے لینا، اس کے بدلے میں ہمیں ابھی سے تم ساڑھے نو ہزار روپیہ دے دو) اس طرح ہمارا یہ فائدہ ہوگا کہ ہمار ا وقت بچ جائے گااور اس آدمی کا یہ فائدہ ہوگا کہ تین دن بعد تھوڑی تکلیف کرکے آفس جاکر پیسہ لے گا تو اس کو پانچ سو روپیہ کا فائدہ ہوگا۔ کیا یہ جائز ہے؟

میں اپنے ایک دوست کی ملازمت کے بارے میں جاننا چاہتاہوں۔ اس نے سرکاری اور غیر سرکاری آفس میں ملازمت کرنے کی بھر پور کوشش کی ، لیکن سوئے اتفاق کہ اسے کہیں ملازمت نہیں ملی۔ با لأخر اس نے ایک سودی بینک میں ملازمت کی درخواست دی اور اس میں اس کا تقرر ہوگیا۔ برا ہ کرم، بتائیں کہ اس کی یہ ملازمت جائز ہے یانہیں؟ چونکہ کمائی کے لیے اس کے پاس کوئی دوسرا کوئی ذریعہ نہیں ہے۔

بینک سے قسطوں پر گھر کا سامان لینا؟

آ پ نے فتوی آئی ڈی 10826میں انکم ٹیکس بچانے کے لیے لائف انشورنس کو غلط بتاتے ہوئے کہا ہے کہ لائف انشورنس میں ملوث ہونے کا گناہ ملے گا جب کہ آپ سود کی رقم بنا ثواب کی نیت کے غریب کو دیتے ہیں۔ جب کہ فتوی آئی ڈی 13718میں انکم ٹیکس بچانے کے لیے لائف انشورنس کروا سکتے ہیں، جب کہ آپ اس کے سود کی رقم غریب کو دیں۔ مہربانی کرکے دونو ں فتووں کی وضاحت تفصیل سے فرمائیں کہ لائف انشورنس، انکم ٹیکس بچانے کے لیے لینے پر اور اس سود کی رقم غریب اور مسکین کو دینے کے بعد بھی کیا لائف انشورنس لینے کا گناہ ہوگا؟

پرووی ڈینٹ فنڈ میں جو سود ملے اس کا لینا جائزہے یا نہیں؟

فتو ی نمبر667=630، سوال نمبر 809 میں آپ نے کریڈٹ کارڈ کے استعما ل کی اجازت دی ہے۔ کریڈٹ کار ڈ بینک / ادارہ اور گاہک کے مابین اس معاہد ہ پر جاری کیاجاتاہے کہ کارڈ لینے والے خرید نے پر یا ادائیگی میں کسی کوتاہی پر سود دیں گے، اسلام میں اس طرح کے معاہدہ کی کیاحیثیت ہے؟ چونکہ اس میں ادائیگی میں کسی قسم کی کوتاہی ہونے پر سود دینا ہوتاہے۔ کیا دیگر الفاظ میں یہ کہا جاسکتاہے کہ اس معاہد ہ سے گناہ کا ارتکاب کرنا ہے۔